当前我国社会发展主要集中在三大结构性矛盾上。第一，社会主义与市场经济结合性的矛盾。从上世纪80年代到21世纪初，我们提出建设中国特色社会主义市场经济。社会主义和市场经济是属于两个体系的东西，把他们结合在一起是创新，两者有结合的因素，但也存在结合的矛盾。主要体现在两方面：一是社会主义的实质是公平优先，市场经济的实质是效率优先。改革开放30年来，我们围绕效率与公平的关系不断探索，最先提出的是，效率优先兼顾公平；现在则提出的是，效率与公平要兼顾，这是对社会主义市场经济矛盾深化认识的结果。各种社会主义模式的最终目的，就是实现社会成员普遍的福利。这是社会主义的一个显著特征。而市场经济是竞争，竞争就会强调优胜劣汰，竞争的最后结果就是效益最优化、效益最大化。目前，我国的经济改革已经充分体现效益最优化、最大化原则。我国的社会发展给执政党提出了一个问题，这就是我们已经学会了怎么搞市场经济，但怎么建设社会主义，还需要不断研究探索；我们学会了怎么带领群众创造财富，但怎么合理分配和使用财富，是我们面临的问题。所以，我们要认真研究社会主义和市场经济结合过程中的矛盾问题。
第二，多重性社会跨越的阶梯性矛盾。当前我国社会发展不平衡，但我们要在同一时期完成从农业社会到工业社会到信息社会三个阶段的跨越。2007年，上海人均GDP是65473元人民币，中部地区的吉林省人均GDP是17211元，是上海的1/3，而西部的贵州人均GDP则是6742元，是上海的1/10。这表明，我国的社会发展实际上处于不同的发展阶段，不同的社会发展阶梯，由此出现了阶梯性矛盾，即在同一历史时期要完成三个阶段的转型。
第三，在社会转型中非平衡型的结构矛盾。当前的发展主要是用非均衡的方式发展，引发了五个不协调，即城乡发展不协调、区域发展不协调、收入分配不协调、经济和社会发展不协调以及环境与发展不协调。目前城乡差距还是比较大。2007年，我国城市人均可支配收入是13500元人民币，农村是4300元左右，两者差距3.31倍。另外，收入分配差距也比较大。这是我们目前面临的非均衡性矛盾。
第四，多元板块的文化矛盾。当前我国社会发展也面临文化结构变成多元板块的问题：一是传统文化，以儒家文化为代表，影响我们的日常生活和伦理。二是革命文化，这主要在政治领域，也存在于日常生活领域。三是外来文化，实质就是西方文化，目前它的影响比较广泛。四是改革开放以来成长起来的属于我国本土的新文化，随着网络的迅速崛起，随着信息化的纵深发展，也不断有一些还不成体系的小的亚文化创新，这在大众文化中体现得比较多。这四个矛盾给我们提出了一个重要问题，即今后我国社会发展应该怎样整合的问题。
面对上述问题，我们有三种解决路径。第一种是自然主义路径，即自然成长论。自然成长论认为，发展是硬道理，所有的结构性矛盾会随着社会发展水平的提高逐渐解决，腐败问题、城乡差距拉大还是发展水平低的表现。第二个路径就是包容平衡论，实际上我们现在强调构建和谐社会就有这个特点，追求不同板块矛盾的平衡点。第三种解决路径就是重建整合论。无论是多元文化板块、非平衡的社会结构，还是社会主义市场经济矛盾，最终由一个体系、一个体制、一个价值观念系统重新整合起来。所以，强调要重建、重新整合。这种重建论和整合论有点浪漫主义色彩，任何重建和整合都是在发展过程中才能解决的，而不是人为设计出来的。另外，包容平衡论也只是一个过渡性手段，无法解决根本矛盾。比如，多元文化板块带来了文化困惑问题，一些人之所以缺乏精神寄托，就是因为缺少具有真正号召力的核心价值观。这说明，包容平衡只能维持现状，解决不了核心价值观问题。可见，以上三条路经都有缺憾，这就要求我们社会学界继续深入探索。
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